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诸葛一生惟谨慎——《前出师表》赏析
 

本文载于陈寿《三国志.蜀志.诸葛亮传》，题目为后人所加，以别于《后出师表》。诸葛亮（公元181-234）字孔明，琅琊阳都（今山东沂南县）人，三国时著名的政治家和军事家。早年隐居在隆中（今湖北省襄阳城西南），躬耕田亩。建安十二年（公元207年）刘备三顾茅庐，诸葛亮始出，佐刘备定大业，与曹（操）吴（孙权）形成三国鼎立局面。蜀汉建立，孔明做丞相。刘备死后，他遵照刘备的遗诏辅佐后主刘禅治蜀，对开发西南地区做出了贡献。为了北伐曹魏，他于建兴三年（公元225年）平定了南中叛乱，解除了后顾之忧。从建兴五年至十二年（公元227-234年）‘他六次对魏作战，十二年八月病死军中，终年五十四岁。作品有《诸葛亮集》传世。《前出师表》是建兴五年第一次北伐，临行时给刘禅上的表章。

《出师表》是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。这种表，或表明报国之心，或是献攻城略地之策，历来以战名世者甚众，以表传后者颇少。唯独诸葛亮的《出师表》不仅存之典册，而且粲然文苑。

《前出师表》前半部分是临行时的进谏，后半部分乃表明此行夺胜的决心。刘禅虽为蜀主，而蜀之安危，实系于诸葛亮之身，因而率众出征时，当促使后主保持清醒的头脑，具备正确的观点，采取得力的措施，才能保证前方顺利进军；同时表明自己忠贞死节之心，既是自勉自励，也是预防小人惑主。

由势入理，起笔峥嵘。表文第一节向后主提出“开张圣听”的建议，可是却从“先帝创业未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也”的形势叙起。益州包括今天的四川，贵州，云南的大部分以及甘肃、陕西的一部分，蜀汉的疆域原有荆州和益州，这时荆州已被吴取去，所以剩了益州，这里指蜀汉。刘备进攻东吴，军队遭受很大损失，荆州也失掉了，刘备死后，益州郡豪强雍闿叛乱，但诸葛亮因为蜀国不稳定，未立即用兵，到建兴三年（225年）春天，诸葛亮率军南征，秋天把叛乱平定下来。所以当时是蜀国比较困难时期，在这种情况下朝廷内的大臣都兢兢业业，毫不懈怠，军队的将领和地方官都忠于职守，舍生忘死。这是由于追念先帝的特殊恩遇，在你身上报答它。作者这样写，起到整聋发聩的作用，又能激发继承遗志的感情。“开张圣听”的作用是“以光先帝遗德，恢宏志士之气，不与妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”。

从这几句话看，大概是当时有臣子希望刘禅励精图治，有所作为，而刘禅却说了丧气的话，堵塞了言路（具体事情已无法知道）。诸葛亮希望他广开言路，振作精神，这是本段要讲的第一点。

“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使内外异法也”。

宫中，指皇帝宫中；府中，指丞相府中。从以上几句看来，刘禅对于宫廷内外的臣子态度不同，亲信宫廷中的近侍，而疏远、排斥丞相府的官员。这是诸葛亮本段要讲的第二点。

第三段是诸葛亮出征前在人事问题上向刘禅提出的建议。诸葛亮当丞相，是事无巨细，都亲自处理的，现在要率军远征，不仅自己要对人事作出安排，推荐了一批文武大臣，而且希望刘禅能使用这些贤臣，他还以后汉历史上的桓帝、灵帝宠信宦官把持朝政造成政治腐败黑暗的历史经验为借鉴，让刘禅不要“亲小人，远贤臣”，话说得非常恳切。

这是第一部分，是诸葛亮向后主提出的三项建议：广开贤路，严明赏罚，亲贤远佞。这三项建议，既是安定后方的措施，也是施政的正理。三项建议，既可独立成项，又相互关联。广开贤路，是开忠谏之路，而非为谗邪开方便之门。诸葛亮针对后主宠幸宦者黄皓，无视创业勋臣的毛病，对症施药，有说得委婉深切，入情合理。所列三项，广开言路是前提，执法公平是关键，亲贤远佞是核心。说理严密。

下面是第二部分：

“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰

第二部分，由人及己，文势跌宕。文章由进言、工作转为自叙生平，宕开了笔墨，使文势波澜起伏，更为可观。诸葛亮在隆中的时候，刘备正驻军新野。诸葛亮的好友徐庶向刘备推荐了诸葛亮，并说：“此人可就见，不可屈致，将军宜枉驾过之。”因此刘备到隆中拜访诸葛亮，去了三次才见到。于是诸葛亮对刘备纵谈天下大势，为刘备定下了成霸业的大计，这就是著名的“隆中对”。

“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”。

在此期间经历了赤壁之战，当时诸葛亮奉命出使东吴，联吴抗曹，在赤壁大败曹军，使局势转危为安。从刘备访诸葛亮于隆中那一年（207年）算起，到写此表时227年，前后共有二十一年。

“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”。

由叙而誓，推至高潮。续述白底托孤后的心情、工作。刘备在临死前把辅佐刘禅，治理蜀国的重任交给诸葛亮，甚至对他说，如果刘禅不才，“君可自取”。

“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”。

这几句自说自己责任重大，不敢有丝毫怠慢，本来刘备有一种想法，想要复兴汉室，他自己没有实现，希望诸葛亮把它实现，能做到这点就是有“效”了，不能做到这点就是“不效”。

“今南方已定，兵甲已足，当奖赏三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也”。

从建兴三年平定南方到建兴五年率兵北伐，中间经过了一年的休整，整顿了武备，作了北伐的准备，诸葛亮为了实现他统一中国的决心，已经作了充分准备。前面的论世、进言、抒情到此结穴，出师表文的特点由此完全挑明。前面的进言，是为了保证有出师的条件，中间的叙事，是说明自身具有出师的条件，至此两线归一，提出宜乎出师，也就瓜熟蒂落，孕足而娩。

第四段，诸葛亮主动接受任务，并表示失职甘愿受罚，当然他所推荐执法的人没有尽职，同样要处分，以显示“平明之理”，要求别人做到的，自己率先示范，这就是诸葛亮的高风亮节。就在诸葛亮上了《出师表》以后，他率军出祁山，他的先锋马谡在街亭打了败仗，诸葛亮只好领兵返回。回到成都以后，除了按军法将马谡斩首外，诸葛亮认为自己用人不当，也应对这次失败负责，因此“引咎责躬，布所矢于天下”，并且自贬三等，可见他在《出师表》中所说的“不效则治臣之罪”，并不是一句空话。

最后还不放心，要后主“深追先帝之遗诏”。遗诏：指的是刘备死前留给刘禅的诏书，里面有几句话说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人”。最后又恢复到开张圣听的问题上，可见修明内政与北伐胜败的关系。这也就将前后两部分，沟通了内在的联系。

“今当远离，临表涕零，不知所云”。这两句是说临别时不胜君臣依恋之情，因此在写出师表是不禁落泪，不知所云：不知说什么。这是谦辞，意思是说表示自己可能失言。也就是说表中有的话可能说的不对。

文章皆有所为而所发。《前出师表》能写到如此地步，绝不是偶然的。

作为主帅的诸葛亮要向君主上一道表文，他不是作为例行公事，而是从北伐全局考虑，只有后主修明政治，才能保证北伐胜利。他首先以敏锐的政治眼光分析了蜀国当时国内外形势，谆谆嘱咐刘禅要广开言路，继承先帝懿德，执法公平，亲贤臣，远小人。接着又推荐了一批可以依靠的文武大臣，最后表明自己对蜀汉的忠诚，说明出师的目的和决心，以及临行时对后主刘禅的希望。文中感情深挚忠切，言辞委婉周详。

表文极为注意收表对象的特点，因为决不是一般的上条陈，列述方策，而是熔议论、叙事、抒情于一炉，启愚矫顽。诸葛亮是后主的丞相，又是托孤的顾命大臣，他给后主上表文，既不宜用训斥的口吻，又不便使用卑下的生气，写的不卑不亢，方为得体。尤其文中连称先帝，最为合宜，全文称先帝凡十三次，情词十分恳切。我想后主刘禅读之，也一定能有所触动，感慨良多。诸葛亮自叙：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”确实，“诸葛一生为惟谨慎”，不仅表现在他行事处事方面，在本文中，从虑事到措辞，用词十分谨慎，字斟句酌，无不体现了“谨慎”精神。“两朝开济老臣心”，这也是此表能立足文苑成为“至文”的原因。

附录：《前出师表》

[三国·蜀]诸葛亮

【作者小传】诸葛亮（181-234），字孔明，琅琊阳都（今山东省沂水县南）人。东汉末年，他避乱隐居在南阳隆中（今湖北省襄阳县西），“躬耕陇亩”，自比管仲、乐毅。汉献帝建安十二年（207），刘备屯兵新野（今河南省新野县），慕名前去邀他出来辅佐自己，凡三次才得相见。初次见面他就向刘备提出要取得荆、益二州为基业，东连孙权，北抗曹操的方针，这就是著名的“隆中对”。从此，他就辅助刘备，从事光复汉室的大业。章武三年（223），刘备在猇亭战败，病死白帝城，临终把后事嘱托给诸葛亮。后主刘禅继位后，蜀国军政大事，一应由他裁决。于是与孙吴重修旧好，结为盟国；亲征孟获，平定南中；整顿内政，充实军资，做好北伐中原的准备。建兴五年（227），北上屯驻汉中，连年北征，“攘除奸凶，兴复汉室”，直至公元二三四年，病死渭滨军中，兴复之业始终未能成功。

蜀汉灭亡后不久，陈寿纂集诸葛亮的遗文，编成《诸葛氏集》，凡二十四篇。但根据《三国志·蜀志·诸葛亮传》所列载的篇目看，许多篇现已不复存在。今传各种诸葛亮集，系后人从史传中采辑而成。

【题解】《前出师表》出自《三国志·蜀志》本传。当时为建兴五年，蜀汉已从刘备殂亡的震荡中恢复过来，外结孙吴，内定南中，励清吏政，兵精粮足；诸葛亮认为已有能力北伐中原，实现刘备匡复汉室的遗愿。于是，决意率军北进，准备征伐曹魏。临行上书后主刘禅，强调自己为报答先帝的知遇之恩和临终托咐，以“讨贼兴复”作为自己的职责，并规劝后主采纳忠言，和辑臣吏，励志自振，使他能专心一致于北伐大业。

“表”是古代文体的一种，专为臣下对君王进行陈述求请时使用，类似的还有“章”、“奏”、“议”等。本文表达了作者审慎勤恳、以伐魏兴汉为己任的忠贞之志和诲诫后主不忘先帝遗愿的孜孜之意，情感真挚，文笔酣畅，是古代散文中的杰出作品。

先帝创业未半而中道崩殂[1]，今天下三分，益州疲敝[2]，此诚危急存亡之秋也[3]！然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇[4]，欲报之于陛下也[5]。诚宜开张圣听[6]，以光先帝遗德，恢弘志士之气[7]；不宜妄自菲薄[8]，引喻失义[9]，以塞忠谏之路也。

宫中府中[10]，俱为一体，陟罚臧否[11]，不宜异同。若有作奸犯科[12]，及为忠善者，宜付有司论其刑赏[13]，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等[14]，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补缺漏[15]，有所广益。将军向宠[16]，性行淑均[17]，晓畅军事，试用于昔日[18]，先帝称之曰能，是以众议举宠为督[19]。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦[20]，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也[21]；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也[22]。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也[23]！侍中、尚书、长史、参军[24]，此悉贞亮死节之臣[25]，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳[26]，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯[27]。先帝不以臣卑鄙[28]，猥自枉屈[29]，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰[30]。后值倾覆[31]，受任于败军之际，奉命于危难之间[32]，尔来二十有一年矣！先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也[33]。

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明[34]；故五月渡沪[35]，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原；庶竭驽钝[36]，攘除奸凶[37]，兴复汉室，还于旧都[38]。此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢[39]，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激！

今当远离，临表涕零，不知所言。

——选自中华书局版《诸葛亮集》

先帝创建王业还未完成一半就中途死去，现在天下三分鼎立，蜀汉是那么疲乏困顿，这真是有关生死存亡的时刻呵！然而朝庭里侍奉卫护陛下的大臣们，在内毫不懈怠；忠贞的将士，在外奋不顾身，那是因为大家在怀念先帝对他们不同一般的赏识，要向陛下表示报答之情啊！陛下实在应该广泛地听取大家的意见，以此来光大先帝留下的德行，也使大臣们坚贞为国的正气得到发扬；不可轻率地自己看轻自己而不加振作，言谈训谕时有失大义，以致把臣民向您尽忠规劝的言路也阻塞了。

内庭侍臣和相府官吏，都是一样为陛下效力的，凡是有所奖惩，不应该有差异。如果有做坏事触犯法令科条或忠心做好事的，应该交由有关官员评审应受什么处罚或受什么赏赐，以此来显示陛下处事的公正贤明；不可有所偏袒，使得宫中府中法令不一。

郭攸之、费祎、董允等，这些侍卫之臣，都是善良诚实的人，心志都是忠贞纯正的，所以先帝选拔出来留给陛下任用。臣下认为宫庭中事，无论大小，全都要询问他们，然后再执行，必定能够补救疏漏，扩大效益。

向宠将军品性善良公正，通晓军事，当初曾被任用过，先帝称赞他是个能人，所以大家酝酿着要推举他做中部督。臣下认为禁卫部队的事务，无论大小，全都由他过问，一定能使军队协调齐心，处置合宜，各得其所。

亲近贤良的臣子，疏远奸佞小人，前汉因此而兴旺强盛；亲近小人，疏远贤良的臣子，后汉因此而衰败覆灭。先帝活着的时候，每逢与臣下议论到这件事，没有不对桓、灵二帝的作为表示痛恨而发出叹息的。侍中郭攸之、费祎，尚书令陈震，长史张裔，参军蒋琬，都是坚贞坦诚，能以死报国的臣子，希望陛下亲近他们，信任他们；这样汉家天下的兴旺，可以数着日子来等待了。

臣下本来是个平民百姓，在南阳耕田为生，只求在乱世中能保全生命，不想向诸侯谋求高官厚禄和显赫的名声。先帝不因臣下低贱和少见识，不惜降低身份而三顾茅庐，向臣下询问天下大事。因此臣下为之感动，就答应为先帝效力。后来战事失败，臣下在败亡之际，接受了挽救危局的重任，到现在已有二十一年了！先帝知道臣下处事谨慎，所以在临死时把辅助陛下兴复汉室的大事交付给臣下。

接受先帝遗命以来，日日夜夜担心叹息，唯恐所托无所成就，从而有损先帝明于鉴察的声名；所以臣下在炎热的五月渡过泸水，深入到不毛之地。现在南方已平定，兵员装备已充足，该带领三军，北进克复中原。也许可以竭尽棉力，扫除凶残的奸贼，光复汉家江山，使长安、洛阳仍旧成为大汉王朝的首都。这就是臣下用来报答先帝，效忠于陛下的职责。至于权衡得失、掌握分寸，向陛下进忠言，那是郭攸之、费祎、董允他们的责任了。

希望陛下把讨伐曹魏，兴复汉室的大事交付给臣下，如果无所成就，就治臣下的罪，来禀告先帝在天之灵。如果没有劝勉陛下发扬圣德的忠言，那就要追究郭攸之、费祎、董允等人的怠惰之罪，公布他们的过失。陛下也应该自作打算，探求高明的道理，了解并接受忠正的言论，牢牢不忘先帝的遗愿，臣下这就感恩不浅了。

而今快要去远征，面对表文，不禁流下泪来，真不知自己说的是什么。

（江建中）

【注释】

[1]先帝：指蜀昭烈帝刘备。崩殂（cú粗阳）：天子之死曰“崩”；殂，也是死的意思。[2]益州：汉行政区域十三刺史部之一，地有今四川省，甘肃省和陕西省一带，当时治所在成都。疲敝：贫弱。[3]诚：确实是。秋：时候，日子。古人多以“秋”称多事之时。[4]盖：发语词。[5]陛下：对皇帝的称词，表示不敢直接面对皇帝，而通过陛阶下的侍从转致的意思。[6]圣：古时对皇上的尊称。[7]恢弘：发扬使之扩大。[8]妄自菲薄：毫无理由地自己轻视自己。[9]失义：失当，不合大义。[10]宫中：指宫庭内朝中的亲近侍臣，如文中的侍中、侍郎之类。府中：指丞相府中的官吏，如文中的长史、参军等。[11]陟（zhì秩）：升官进位。臧否（zāng pǐ脏匹）：好坏、善恶。[12]犯科：触犯法律中的科条。[13]有司：有关的专管官署或官吏。[14]侍中、侍郎：都是皇帝左右的亲近侍臣，不仅随从出入，还备顾问。侍郎，即黄门侍郎。郭攸之：南阳人，性和顺，先后与费祎、董允同为侍中。费祎（yī衣）：字文伟，江夏鄳（盲men）人，后主即位时为黄门侍郎，后迁侍中，位至大将军，录尚书事。延熙十年，被魏降人郭偱刺死。董允：字休昭，后主即位时为黄门侍郎，寻迁侍中，以能抑制宦官黄皓，对后主多有匡助，以侍中兼尚书令。[15]裨（闭b涸鲆妗#—16]向宠：蜀大臣向朗的兄子，后主时先后任中部督和中领军。[17]淑均：善良公平。[18]试用于昔日：指向宠曾随刘备伐吴，秭归兵败，唯他的营垒得到保全。[19]举宠为督：当时蜀大臣拟推举向宠为中部督，主管宫廷禁军的事务。[20]行阵：指部队。[21]先汉：犹言前汉，西汉。[22]后汉：指东汉。[23]桓：东汉桓帝刘志。灵：东汉灵帝刘宏。[24]侍中：指郭攸之和费祎。尚书：协助皇帝处理公文政务的官吏，此指陈震。长史：丞相府主要佐官，此指张裔。参军：丞相府主管军务的佐官，此指蒋琬，诸葛亮死后继为尚书令，统领国事。[25]贞亮：坚贞诚实。亮，忠诚坦白。[26]南阳：汉郡名，治所在宛（今河南省南阳市）。[27]闻达：有名声。[28]卑鄙：地位低下，少见识。[29]猥（wěi伟）：谦词。谦卑地。枉屈：屈尊的意思。[30]驱驰：喻为人效劳。[31]值：遇上。倾覆：指建安十三年（208），曹操南侵荆州时，刘备在当阳长坂被击破一事。[32]这两句指刘备当阳兵败，退至夏口（在今湖北省武汉市），派诸葛亮到孙权处求助，开始孙刘的第一次联合。[33]寄：托付。这句指刘备东伐孙吴，在秭归被吴将陆逊击败，退居白帝。章武三年（223）四月，刘备病死永安宫（故址在今四川省奉节县东），临终托孤于诸葛亮，要他辅助后主刘禅，讨魏兴汉。[34]伤：有损。[35]五月渡泸：建兴三年（225）南中诸郡反叛，诸葛亮率军出征，渡过泸水，平定南中四郡。泸，泸水，即金沙江。[36]驽钝：这里以劣马（驽）和不锋利的刀（钝）来比喻才能的平庸。[37]奸凶：指曹魏。[38]旧都：指汉朝曾建都的长安和洛阳。[39]慢：失职。

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    转载时间：2019年11月19日
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