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诸葛亮文化及诸葛亮精神
 

诸葛亮文化包涵两个意思：一是由诸葛亮本人在政治、军事、道德等诸方面所形成的优秀品质;二是后人在纪念、颂扬诸葛亮时所产生的一种文化现象。这里，我们将撇开第二层意思暂时不去谈它，而集中谈一谈第一层意思，即诸葛亮个人的优秀品质。

诸葛亮作为一位杰出的政治家、军事家，他立身处世，待人接物及做人、做官、做事所表现出来的忠诚、爱国、恤民、敬业、自强、公开、廉明、勤劳、智慧、谦虚和创新等优秀品质，是中华民族文化素质的最集中的体现。做为政治家，诸葛亮自比管、仲，并以管、仲为榜样。实际上后人认为他超越了管、仲，不仅比管、仲强，就连历朝历代的宰相，能与之比肩的亦屈指可数。做为军事家，诸葛亮熟知孙武兵法，但是，他比孙武经历的战争实践多，所以，诸葛亮兵法是在理论与实践中总结出来的。令孙武不可企及的是，诸葛亮还是一位军事器械专家，他所发明的兵器、运输工具均是超越他那个时代的杰作。做为学者和知识分子，诸葛亮不偏向任何一派，他既是儒家，也是道家;既是法家，又是墨家。对待优秀历史文化遗产，他不是盲目地继承，而是汲取其精华，并将它们有机地融和在一起变成自己的东西。

诸葛亮做人、做官、做事，不仅为他那个时代，也为后人作出了表率。诸葛亮做人，讲淡泊，讲修身，讲忠诚、讲守信，堂堂正正，一生正气。先主，后主都信赖他，关羽、张飞都服他的气，就连他的敌人也不得不佩服他。诸葛亮做官、爱国、爱民，赏罚分明，廉洁奉公，鞠躬尽瘁，死而后已。做官做到诸葛亮这样，世上能有几人比?诸葛亮做事，胸怀大志，孜孜以求，尽职尽责，谨慎细微，尤其是他不断地创新精神，至今都有强烈的现实意义。

诸葛亮是一个超越了他生活的时代，历久不衰，千古传颂的人物;他是一个突破了阶级界限，从帝王将相，到市井平民，从文人雅士，到目不识丁的百姓，众口皆碑，妇孺皆知，受到普遍称赞、歌颂和热爱的人物;他是一个超越了地域限制，不仅在中国，而且在世界范围内传颂的人物。

诸葛亮文化博大精深，极其丰富，一篇小文难以全面概括。但扼其要，抓住诸葛亮精神亦就是把握住了诸葛亮文化的精髓。从某种意义上讲，诸葛亮精神，就是诸葛亮文化的核心。那么，什么是诸葛亮精神呢?在参阅了朱大谓、梁满仓先生《诸葛武侯春秋》，并征求了丁宝斋、晋宏忠、王稼田、涂廷多等先生意见之后，笔者作了一个初步的概括：

淡泊明志，修身养德，忠诚守信，谦虚好学的典范精神;

忠于国家，忠于民族、鞠躬尽瘁、死而后已的献身精神;

严谨创新、尽职尽责、自强不息、百折不挠的进取精神。

这一概括，肯定不是最完美和最准确的表述，仅希望能就教于智者。